الرئيسية | | جامع فتاوى الحج و العمرة | أحكام المواقيت | (مسألة 172): قال جمع من الفقهاء بصحة العمرة فيما إذا أتى المكلف بها من دون إحرام لجهل أو نسيان, ولكن هذا القول لا يخلو من إشكال، والأحوط - في هذه الصورة - الإعادة على النحو الذي ذكرناه فيما إذا تمكن منها، وهذا الاحتياط لا يترك البتة.
(مسألة 172): قال جمع من الفقهاء بصحة العمرة فيما إذا أتى المكلف بها من دون إحرام لجهل أو نسيان, ولكن هذا القول لا يخلو من إشكال، والأحوط - في هذه الصورة - الإعادة على النحو الذي ذكرناه فيما إذا تمكن منها، وهذا الاحتياط لا يترك البتة.
المرجع الديني سماحة السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله)
  من ترك الإحرام نسياناً أو جهلاً حتّى أتم مناسكه صح حجه وإن كان متمتعاً، نعم، الأحوط وجوباً عدم صحة العمرة المفردة بنسيان الإحرام لها. ...
  30 تموز 2017 - 14:23   قرئ 230 مرة   التفاصيل
المرجع الديني سماحة السيد محمد الصدر( قده )
  هذا القول لا يخلو من إشكال, بل هي لاغيه تماماً. ...
  30 تموز 2017 - 14:23   قرئ 192 مرة   التفاصيل
المرجع الديني سماحة الشيخ محمد اسحاق الفياض (دام ظله )
  والأظهر عدم الاعتداد بتلك العمرة, والإعادة في السنة الآتية. ...
  30 تموز 2017 - 14:22   قرئ 196 مرة   التفاصيل
المرجع الديني سماحة السيد علي السيستاني (دام ظله )
  والاحوط وجوبا في هذه الصورة الاعادة على النحو الذي ذكرناه فيما اذا تمكن منها. ...
  30 تموز 2017 - 14:22   قرئ 200 مرة   التفاصيل
المجموع: 4 | عرض: 1 - 4