الرئيسية |
|
جامع فتاوى الحج و العمرة |
تروك الإحرام |
2 - مجامعة النساء |
(مسألة 221): إذا جامع المحرم للحج امرأته قبلاً أو دبراً عالماً عامداً قبل الوقوف بالمزدلفة وجبت عليه الكفارة والإتمام وإعادة الحج من عام قابل, سواء كان الحج فرضاً أو نفلاً, وكذلك المرأة إذا كانت محرمة وعالمة بالحال ومطاوعة له على الجماع, ولو كانت المرأة مكرهة على الجماع لم يفسد حجها, وتجب على الزوج المُكره كفارتان, ولا شيء على المرأة, وكفارة الجماع بُدنة مع اليسر ومع العجز عنها بقرة ومع العجز عنها شاة, ويجب التفريق بين الرجل والمرأة في حجتهما, وفي المعادة إذا لم يكن معهما ثالث إلى أن يرجعا إلى نفس المحل الذي وقع فيه الجماع, وإذا كان الجماع بعد تجاوزه من منى إلى عرفات لزم استمرار الفصل بينهما من ذلك المحل إلى وقت النحر بمنى, والأحوط استمرار الفصل إلى الفراغ من تمام أعمال الحج.
(مسألة 221): إذا جامع المحرم للحج امرأته قبلاً أو دبراً عالماً عامداً قبل الوقوف بالمزدلفة وجبت عليه الكفارة والإتمام وإعادة الحج من عام قابل, سواء كان الحج فرضاً أو نفلاً, وكذلك المرأة إذا كانت محرمة وعالمة بالحال ومطاوعة له على الجماع, ولو كانت المرأة مكرهة على الجماع لم يفسد حجها, وتجب على الزوج المُكره كفارتان, ولا شيء على المرأة, وكفارة الجماع بُدنة مع اليسر ومع العجز عنها بقرة ومع العجز عنها شاة, ويجب التفريق بين الرجل والمرأة في حجتهما, وفي المعادة إذا لم يكن معهما ثالث إلى أن يرجعا إلى نفس المحل الذي وقع فيه الجماع, وإذا كان الجماع بعد تجاوزه من منى إلى عرفات لزم استمرار الفصل بينهما من ذلك المحل إلى وقت النحر بمنى, والأحوط استمرار الفصل إلى الفراغ من تمام أعمال الحج.
وكفارة الجماع بدنة، ومع العجز عنها شاة،... كما يجب التفريق بينهما أيضاً في الحجة المعادة من حين الوصول إلى محل وقوع الجماع إلى وقت الذبح بمنى، بل الأحوط استمرار التفريق إلى الفراغ من تمام الأعمال والرجوع إلى ...
وكفارة الجماع بدنة ومع العجز عنها شاة...ويجب التفريق بين الرجل والمرأة في حجتهما ـ بأن لا يجتمعا الا اذا كان معهما ثالث ـ الى ان يفرغا من مناسك الحج حتى اعمال منى ويرجعا الى نفس المحل الذي ...
وكفارته بدنة وإن لم يجد ثمن البدنة وكان قادراً على الإستيهاب أو الإقتراض وجب عليه على الأحوط فإن عجز فالأحوط وجوباً أن يكفر بشاة ويجب التفريق بينهما إلى أن يذبح الهدي والأفضل استمراره إلى طواف النساء وكذا ...
