الرئيسية |
|
جامع فتاوى الحج و العمرة |
تروك الإحرام |
9 - لبس المخيط للرجال |
(مسألة 242): يحرم على المحرم أن يلبس القميص والعباءة والسروال والثوب المزرور والدرع, وهو كل ثوب يمكن أن يدخل فيه اليدان, والأحوط الاجتناب عن كل ثوب مخيط، بل الأحوط الاجتناب عن كل ثوب يكون مشابهاً للمخيط, كالملبد الذي تستعمله الرعاة, ويستثنى من ذلك (الهميان) وهو ما يوضع فيه النقود للاحتفاظ بها, ويشد على الظهر أو البطن, فإن لبسه جائز وإن كان من المخيط, وكذلك لا بأس بالتحزم بالحزام المخيط الذي يستعمله المبتلى بالفتق لمنع نزول الأمعاء في الأنثيين, ويجوز للمحرم أن يغطي بدنه ما عدا الرأس باللحاف ونحوه من المخيط حالة الاضطجاع للنوم وغيره.
(مسألة 242): يحرم على المحرم أن يلبس القميص والعباءة والسروال والثوب المزرور والدرع, وهو كل ثوب يمكن أن يدخل فيه اليدان, والأحوط الاجتناب عن كل ثوب مخيط، بل الأحوط الاجتناب عن كل ثوب يكون مشابهاً للمخيط, كالملبد الذي تستعمله الرعاة, ويستثنى من ذلك (الهميان) وهو ما يوضع فيه النقود للاحتفاظ بها, ويشد على الظهر أو البطن, فإن لبسه جائز وإن كان من المخيط, وكذلك لا بأس بالتحزم بالحزام المخيط الذي يستعمله المبتلى بالفتق لمنع نزول الأمعاء في الأنثيين, ويجوز للمحرم أن يغطي بدنه ما عدا الرأس باللحاف ونحوه من المخيط حالة الاضطجاع للنوم وغيره.
المحرم على المحرم اقسام اربعة من الثياب، سواء تم صنعها بهذه الانحاء عن طريق الخياطة او عن طريق اخر، فما ينسج من الثياب على نحو يسلك في العنق او له يدان حرام ايضا ، وكذلك مايعوض فيه ...
لبس الرجل الثياب التي تستولي على البدن ولها أكمام تدخل فيها اليدان أو الرجلان بل الأحوط وجوباً عدم لبس ما يستولي على البدن وتدخل فيه اليدان, ولم يكن له أكمام كالملابس الداخلية, والبلوزة التي لا أكمام لها. ...
والأحوط لزوماً أن يجتنب لبس الثياب المتعارفة كالقميص والقباء والجبة والسترة والثوب العربي (الدشداشة) مطلقاً وإن لم يزررها أو يتدرعها.نعم يجوز له في حال الاضطرار ان يطرح القميص او ما يشبهه على عاتقه ويلبس القباء او نحوه ...
