الرئيسية |
|
جامع فتاوى الحج و العمرة |
أحكام المحصور |
(مسألة 449): إذا اُحصر وبعث بهديه, وبعد ذلك خفّ المرض, فإن ظنّ أو احتمل إدراك الحج وجب عليه الالتحاق, - وحينئذٍ - فإن أدرك الموقفين أو الوقوف بالمشعر خاصة - حسب ما تقدم - فقد أدرك الحج, وإلاّ فإن لم يذبح أو ينحر عنه انقلب حجه إلى العمرة المفردة, وإن ذبح عنه تحلل من غير النساء, ووجب عليه الإتيان بالطواف وصلاته والسعي, وطواف النساء وصلاته للتحلل من النساء أيضاً على الأحوط.
(مسألة 449): إذا اُحصر وبعث بهديه, وبعد ذلك خفّ المرض, فإن ظنّ أو احتمل إدراك الحج وجب عليه الالتحاق, - وحينئذٍ - فإن أدرك الموقفين أو الوقوف بالمشعر خاصة - حسب ما تقدم - فقد أدرك الحج, وإلاّ فإن لم يذبح أو ينحر عنه انقلب حجه إلى العمرة المفردة, وإن ذبح عنه تحلل من غير النساء, ووجب عليه الإتيان بالطواف وصلاته والسعي, وطواف النساء وصلاته للتحلل من النساء أيضاً على الأحوط.
وحينئذٍ فإن اعتقد أنه إذا واصل سفره إلى مكة أدرك الموقفين أو أحدهما وجب عليه ذلك، والالتحاق بالناس في الموقفين أو المشعر خاصة، فإذا صنع ذلك صح حجه إفراداً، والأحوط أن يأتي بعمرة مفردة بعده أيضاً، وإن ...
إذا أدرك الموقفين أو أحدهما، صح حجه إفراداً، والأحوط أن يأتي بعمرة مفردة بعده أيضاً، وإن احتمل إدراك الموقفين أو أحدهما بدون الوثوق والاطمئنان فالأحوط وجوباً أن يواصل سفره برجاء إدراك الموقف، فإن أدرك كفى ولا شيء ...
