3. من الأخطاء: النفر (أي الخروج) من منى قبل زوال يوم الثاني عشر إذا كان متواجداً فيها؛ فإنّه مخالفٌ للاحتياط اللزومي، واللازم أن يكون النفر بعد الزوال.
ملحوظة(2): ليس المناط إدراك الزوال في منى في اليوم الثاني عشر بل المناط عدم النفر قبل الزوال من ذلك اليوم، فيجوز أن يرجع بعد الزوال ليكون نفره عقيب ذلك.
وبعبارة أخرى: أن الممنوع على الحاج أن ينفر قبل ...
ملحوظة(1): المعذور من المبيت بمعنى يلزمه الذهاب إليها للرمي في اليوم الثاني عشر، فإن كان معذوراً عن مباشرة الرمي أيضاً لم يلزمه الذهاب إلى منى للنفر. ...
