ملحوظة(2): ليس المناط إدراك الزوال في منى في اليوم الثاني عشر بل المناط عدم النفر قبل الزوال من ذلك اليوم، فيجوز أن يرجع بعد الزوال ليكون نفره عقيب ذلك.

وبعبارة أخرى: أن الممنوع على الحاج أن ينفر قبل الزوال، ولا يجب أن يكون متواجداً في منى قبل الزوال.