الأولى: ما إذا احتملت مطابقة الحكم للواقع فعندئذٍ وجبت متابعتهم، والوقوف معهم وترتيب جميع آثار ثبوت الهلال الراجعة إلى مناسك حجه من الوقوفين، وأعمال منى يوم النحر وغيرها. ويجزئ هذا في الحج على الأظهر. ومن خالف ما تقتضيه التقية بتسويل نفسه أن الاحتياط في مخالفتهم ارتكب محرماً، وفسد وقوفه. والحاصل أنه تجب متابعة الحاكم السُنّي تقية، ويصح معها الحج، والاحتياط حينئذٍ غير مشروع، ولاسيّما إذا كان فيه خوف تلف النفس ونحوه، كما قد يتفق ذلك في زماننا هذا.
لا يوجد أي إدخالات تتوافق مع المعايير الخاصة بك.