إن أحرم في البحر خائفاً وغير آمن لم يصح, وأما إذا لم يحرم فيه لسبب من الأسباب إلى أن وصل إلى جدة - مثلاً - وذهب إلى أحد المواقيت وأحرم منه فيصح, وإذا لم يكن بإمكانه الذهاب إلى الميقات وأحرم من جدة بالنذر صح أيضاً.