إذا كان المال مما لا يملك أو لا يجب تملكه كحق الإمام (عليه السلام) وخراج الأرض المفتوحة عنوة فوجوب الحج به مبني على الاحتياط وإذا حج به وملك مالاً آخر فالأحوط له الحج به أيضاً.