قيل يجوز له الإحرام من أدنى الحل. ولكنه لا يخلو من إشكال و الأحوط أن يخرج إلى أحد المواقيت فيحرم منه، بل الأحوط أن يخرج إلى ميقات أهل بلدهِ، والظاهر ان هذا الحكم لكل من كان في مكّة وأراد الإتيان بحج التمتع ولو مستحباً