وكذا حج القران والافراد لأهل مكة والمجاورين بها - سواء انتقل فرضهم الى فرض اهل مكة ام لا- فإنه يجوز لهم الإحرام لحج القرن أو الافراد من مكة ولا يلزمهم الرجوع الى سائر المواقيت، وان كان الاولى  - لغير النساء - الخروج الى بعض المواقيت - كالجعرانة - والإحرام منها.

  والأحوط الأولى الإحرام من مكّة القديمة - التي كانت على عهد رسول الله (ص) - وإن كان الأظهر جواز الإحرام من المحلات المستحدثة بها أيضاً, إلاّ ما كان خارجاً من الحرم⁽¹⁾.