بل الأحوط لها إستحباباً في هذه الصورة، أن تبتعد عن الحرم بالمقدار الممكن ثم تحرم، وإن كان الابتعاد إجمالاً مبني على الاحتياط الوجوبي، على أن لا يكون ذلك مستلزماً لفوات الحج. وفيما اذا لم يمكنها ذلك فهي وغيرها على حد سواء.