إذا أمنى بالنظر إلى زوجته أو مسها بشهوة فعليه بدنة و إذا أمنى بالنظر إلى أجنبية لزمه بعير إن كان موسراً، وبقرة إن كان متوسطاً، وشاة إذا كان معسراً. إذا أمنى بالتخيل أو بالاستماع إلى حديث النساء أو أوصافهنّ فلم يثبت أن عليه كفارة ولكن الأحوط له أن يكفر كما في الترتيب أعلاه إذا كان قاصداً الإنزال بذلك.