إذا تعمد المحرم أكل شيء من الطيب, أو لبس ما يكون عليه أثر منه فعليه كفارة شاة على الأحوط لزوماً, ولا كفارة عليه في استعمال الطيب فيما عدا ذلك وإن كان التكفير أحوط.