يحرم الفسوق وهو الكذب والسباب والمفاخرة ويلحق به في الحرمة كل كلام قبيح كالبذاء والغيبة وغيرهما, ولا يبطل الإحرام بالفسوق, ولا بما اُلحق به, وينبغي له الاستغفار والتلبية, كما يستحب بسببه التصدق والتكفير ببقرة, ولا تتوقف حرمة المفاخرة حال الإحرام على قصد انتقاص الغير بالوجه المحرم, نعم لا بأس ببيان محاسنه لا بقصد التبجح والتعالي.