لا يعتني بالشكّ إذا لم يصدر منه الحدث الأصغر بعد الفراغ من الطواف وقبل الإتيان بصلاته، ويتطهر لصلاة الطواف، وأما إذا صدر منه الحدث الأصغر بينهما فإن كان الطواف مسبوقاً بالحدث الأصغر فيتطهر لصلاة الطواف وصح طوافه، وإن كان مسبوقاً بالحدث الأكبر كالجنابة اغتسل وأعاد الطواف ثمّ يتوضأ ويصلي لصلاة الطواف. وأما إذا كان الشك بعد فراغه من الصلاة وطوافه لم يعتن بشكه وصح طوافه وصلاته، وعليه أن يتطهر لما يشترط فيه الطهارة من أعماله.