الاحوط وجوبا مراعاة الموالاة العرفية في السعي كالطواف،... والاحوط استحباباً ترك الجلوس فيما بينهما الا لمن جهد، كما لا بأس بقطعه لدرك وقت فضيلة الفريضة, ثمّ البناء عليه من موضع القطع بعد الفراغ منها. ويجوز قطع السعي لحاجة بل مطلقاً، ولكن الأحوط وجوباً - مع فوات الموالاة - أن يجمع بين تكميله وإعادته.