من اراد الحلق وعلم ان الحلاق يجرح رأسه بالموسى لم يجز له الحلق به، بل يحلق بالماكنة الناعمة جداً، أو يقصر ثم يحلق بالموسى - إن شاء - إذا كان مخيراً بين الحلق والتقصير, ولو خالف أجزأه وإن كان آثماً.