مثل بساتینه ومزراعه ومقبرته ومائه ونحو ذلك من الأمكنة التي یتعارف وصول أھل البلد إلیھا من جھة كونھم أھل ذلك البلد لم یقدح في صدق الإقامة فیھا ، نعم یشكل الخروج إلى حد الترخص ، فضلا عما زاد علیھ إلى ما دون المسافة ، كما إذا قصد الإقامة في النجف الأشرف مع قصد الخروج إلى مسجد الكوفة أو السھلة ، فالأحوط الجمع - حینئذ - مع الإمكان ، وإن كان الأظھر جواز الاقتصار على التمام وعدم منافاة الخروج المذكور للإقامة ، إذا كان زمان الخروج قلیلا . ((لا یضر في الإقامة قصد الخروج ساعة أو ساعتین )،المنهاج م930